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须薄滋味,或美食助其药力,益升浮之气而滋其胃气,慎不可淡食以损药力,而助邪气之降沉也。在人则肾应之而见石脉,即玉机真藏论所谓其气来沉以搏,平人气象论所谓脉来喘喘,累累如钩,按之而坚者是也。

多沉者,不尽沉也。又《素问》调经论曰∶神有余则笑不休,神不足则悲。

秋冬修合,用清油一两半,同煎煮熟成汁,和前药末成剂,分作小锭,油纸裹放,旋丸服之。按疟必三、四发后方可截,太早则邪未尽,而强止之,必变生他证。

 寒则筋脉收引故紧,热则筋脉弛纵故缓也。 又曰∶思想无穷,所愿不得,意淫于外,入房太甚,宗筋弛纵,发为筋痿及为白淫。

必有头痛体痛,拘急无汗,或有汗等表证,浮紧浮大等表脉可据。若脉数,不论因于何气,皆主热也。

火主动,本应不得卧,然火盛弥漫壅闭,闭则不通,不通反不扰,精神为热所耗而昏,故沉困嗜卧也,然必卧不能安,除热为主。若脉沉迟,是下元虚冷,其下趋。

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