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《拾遗》云∶小儿食,脚弱不行,四皓食芝而寿,夷齐食蕨而夭,固非良物。 水生于一,《灵枢经》曰∶太一者,水之尊号。

 阴阳异位,动静异时,皆不能离乎太极。 又方∶生麦菜,若薤蓟缕皆可食。

《难经》虽有命门之说,未尝言其为火,观“男子以藏精”一句,则知右肾非火矣。亦可令侍者栉之。

又云∶人食毕,当行步踌躇,有所修为为快也。治之法,令男子正伸卧,女跨其上向足,女据席,浅纳茎,令女自摇,精出止,男子勿快。

《灵枢》曰∶“五谷入于胃也,其糟粕、津液。又曰∶“夺汗者无血,夺血者无汗”。

崔禹锡云∶人汗入食中者,不可食,发恶疮,其女人尤甚。内容:素女曰∶十动之效∶一曰两手抱人者,欲体相薄阴相当也;二曰伸云其两髀者,切磨其上方也;三曰张腹者,欲其浅也;四曰尻动者,快善也;五曰举两脚拘人者,欲其深也;六曰交其两股者,内痒淫淫也;七曰侧摇者,欲深切左右也;八曰举身迫人,淫乐甚也。

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