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然伤风下后之恶寒,与未下之恶寒,回然有别。主之以生姜泻心汤者,其意重在散水气之虚痞耳。

虎,西方之兽也,属金而能抑木,故虎啸而风生也。萝卜风干,愈伤食嗽。

此云胃中不和,以其未经误下而致空虚耳。伤寒一日,太阳受之,当脉浮紧,或汗或未汗,若脉静如常,此人病脉不病,为不传也。

其有余于胃,则消谷善饥,溺色黄;不足则身以前皆寒栗,胃中寒则胀满。太阳病未解,当见未解之脉,今不见未解之脉,而阴阳脉俱停,三部沉伏不见;既三部沉伏不见,则当见可死之证;而又不见可死之证,是欲作解之兆也。

发于阳、发于阴之义,不过就风为阳、卫亦阳、寒为阴、荣亦阴而言,殊未问曰:凡病欲知何时得,何时愈?伤寒五、六日,呕而发热者,柴胡汤证具,而以他药下之,柴胡证仍在者,复与柴胡汤,此虽已下之不为逆,必蒸蒸而振,却产热汗出而解。

去桂去芍之义,详见上条经文下、正误文内。郭雍云:宜用桂枝麻黄各半汤。

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