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此《内经》诸篇,分明以正邪内伏,而后发为温疫。又气交变大论,岐伯曰:岁金太过,燥气流行。

脾无湿不生痰,水道清则饮不作。此《易》言火气之燥烈也。

俗云哑科,真是不谬。若便利则不用沉香,如烦甚则少加竹茹,渴甚多加人参、北五味,呃逆加丁香、淡竹茹。

最可怪者,小儿初生下地,世俗皆用大黄、银花、勾藤、甘草之类,以下胎毒、血粪,余深为不然。风能胜湿,热能耗液,皆能成燥。

若渴喜饮冷,善消食者,则为胃中风火妄动,逼血下行,法宜清胃,如人参白虎汤之类。其实推其至极,还是这一团真气,由盛而衰,由衰而盛也,故圣人云:"老子其犹龙乎!"反之吾身,不亦有犹龙之老子乎!此病法宜补阴以配阳,方用黄连鸡子阿胶汤,或补血汤,解见上。

勉拟犀角地黄汤,合导赤散,加黑山栀,取清心保肺,导引邪火屈曲下行之意。药液入胃,输于脾,营注于肺卫,达于皮毛,开腠理,致津液,通阳气,冲寒氛于大表,返正气于诸经,濈然汗出,诸证悉平,足以贯三冬风寒在表诸病。

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